شیخ فضلالله نوری: نسخهئون ِفرق
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Nikrouz kianouri (گپ | کایری) خرابکاری دوباره برابر + احکم م.ر. & م.ر. |
جز "چـیـزونی که Nikrouz kianouri (Talk) دأچـیـه دهگـهرهس بـأیـه هـأمونـتـایی که CommonsDelinker ای... |
||
۱ بند:
{{Template:مردمون
|
|شوهرت =
|conventional_long_name =
|تصویر = Sheikh Fazlollah Noori.jpg
|هارشا_افراد =
|کارئون_وه= مونتقد مشروطیت
|دین = [[تشیع]]
|والیدین = شیخ عباس لاشکی کجوری از از خاندان رستمدار طبرستانِ{{سخ}} آسیه مجتهد نوری خاندان رويان طبرستانِ
|محل_کنارهکتن = [[نور]]
|زمون_کنارهکتن = ۱۲۵۹ه.ق
|محل بمردن = [[تهرون]]
|زمون بمردن = ۹ مرداد۱۲۸۸
|کیتاب = کتاب تذکرةالغافل {{سخ}} ارشاد الجاهل {{سخ}} صحیفه مهدویه {{سخ}} رساله حرمت مشروطه
|سایت =
|محل زندگی = [[تهران]]
}}
'''شیخ فضلالله نوری''' , '''فضل الله لاشکي کجوري طبرسی مازندرانی از خاندان رويان و رستمدار''' , (متولد ۱۲۵۹ه.ق. فوت ۱۳رجب ۱۳۲۷ه.ق. / ۳۱ جولای ۱۹۰۹م).
والیدین '''عباس کجوری نوری پیشنماز''' (شیخ عباس لاشکی کجوری از از خاندان رويان و رستمدار طبرستانِ) و '''آسیه مجتهد نوری''' (خواهر بزرگتر [[حسین محدث نوری]]) ریکا معروف به '''شیخ فضلالله''' یا '''حاجی شیخ نوری''' مجتهد [[تشیع|شیعه دوازده امامی]] و از مونتقدین انقلاب مشروطه ایران بییه <ref>[[احمد کسروی]] ، تاریخ مشروطه ، تاریخ هیجده ساله آذربایجون</ref> که به علت اینتقادایی که کارده ویشته جنبه [[دین]]ی داشتنه، به حیمایت و همراهی از '''مشروطه مشروعه''' شوهرت داشته.
وه بعد از کنارهگیری ممدعلی شاء از سلطنت، بدست مشروطهخائون ( فرخدین پارسا) توپخانهی میدون دله در جریان یک '''توطئه تاریخ''' دار بزوئه بیّه<ref>[[احمد کسروی]]</ref> , <ref> [[ماشاء الله آجودانی]]</ref> , <ref>[[علیاکبر جوانفکر]]</ref> , <ref>[[محمدرضا رحیمی]] </ref> , <ref>[[صادق زیبا کلام]]</ref> , <ref>[[اسفندیار رحیم مشایی]]</ref> , <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =شریف کاشانی | نام =محمدمهدی | پیوند نویسنده = | عنوان = واقعات اتفاقیه در روزگار| ترجمه = | جلد =اول | سال = ۱۳۶۲| ناشر = نشر تاریخ ایران|مکان = تهران| شابک = | صفحه = 156 | پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref> , <ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی =ملکزاده | نام =مهدی | پیوند نویسنده = | عنوان = تاریخ انقلاب مشروطیت ایران| ترجمه = | جلد =۱،۲،۳ | سال = ۱۳۸۷| ناشر = انتشارات سخن|مکان = تهران| شابک =۹۶۴–۳۷۲-۰۹۲–۶ | صفحه = ۴۷۸| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref> , <ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= آفاری|نام=ژانت |کتاب= انقلاب مشروطهٔ ایران| ناشر= |سال=|صفحه=۱۵۳}}</ref> , <ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی=کاتوزیان (تهرانی) |نام= محمد علی|کتاب=مشاهدات و تحلیل اجنماعی و سیاسی از تاریخ مشروطه | ناشر= سهامی انتشار|سال=}}</ref> , <ref>کسروی، احمد. تاریخ مشروطه ایران، صفحهٔ ۴۵۶</ref>.
== زندگینامه ==
وه بعد از تحصیل علوم دینی موقیم [[تهران]] بیّه و در وقایع [[جریون مشروطه|انقلاب مشروطه ایران]] از '''مشروطه مشروعه''' جه حیمایت کارده و موخالفت [[ممد طباطبائی]] و [[عبدالله بهبهانی]] -دِتا شیخ مشروطهخاء- بییه. مسأله بانک استقراضی روس دله، شیخ فضلالله نوری مدرسه و گورستون ره به قیمت هفتصد و پنجا تومان به [[مستشارالدوله]] بروته و به بانک واگوذار هکرده. شیخ فضلالله همینتی شیخای مشروطهخاء [[نجف]]، از جومله [[آخوند خراسونی]] و آیتالله [[عبدالله لاهیجی]] ره تکفیر کارده. فضلالله نوری الگوئونی ره مطرح هاکرده که به '''مشروعه''' مشهور بَینه. وه بنویشته هر قانون و جلوگیری مردم به پیروی از قانونی که دین دله نیاردِنه ره اشتباه دونِسته و با راه دکتِن مجلس انتخابی و مسأله تقسیم قواء موخالفت بییه. وه مشروطه ره «فتنه» دونسته و قانون اساسی ره «دستور ملعون» و «ضلالتنامه» ایسم بییِشت بییه. در موقابل اتا از مواد وه که «مردمون کشور ایران موقابل قانون دولتی متساویالحقوق ونه بائن» به طور موشخص موخالفت هکرده و بائوته «محال هسته با ایسلام حکم مساوات».<ref>رساله حرمت مشروطه از شیخ فضلالله نوری، کتاب رسائل مشروطیت، صفحهئون ۱۵۱ تا ۱۶۷</ref> تقسیم قواء به سه قوه ره «بدعت و ضلالت محض» دونسته. از جومله نظریات شیخ فضلالله نوری حضور هیئتی از موجتهدین واجد شرایط برای موراقبت بر مجلس شوراء بییه. این چن نفر هیئت موستقل از مجلس و موازی نهاد مجلس بینه. بعد از [[تهران بیتن]] ، شیخ فضلالله نوری گرفتار بیییه و به حکم [[شیخ ابراهیم زنجونی]] ۱۳ رجب ۱۳۲۷هجریقمری برابر با ۹ مرداد۱۲۸۸ میدون توپخانه دله دار بزه بیییه و [[قم]] دله وه ره چال هاکردنه.
== عقاید سیاسی ==
[[پرونده:Noori Sheikh Fazlollah.jpg|thumb|left|شیخ فضلالله نوری وقتی که تهرون ره مشروطهخائون در گیتنه گاته: اینتی دِرِسته که من این همه سال ایسلام وسّه کار هاکردمه، اِسا بورِم اجنویون ِپرچم ِبِن؟{{سخ}}آخرسری هم ترجیح هدائه بمیره ولی سفارتون [[روسیه]] و [[بریتانئون]] دله پناهنده نواشه.]]
زمونی که شیخ فضلالله نوری استبداد [[ممدعلی شاه]] ره به عونوان حکومت مشروعه توجیه شرعی کارده، رهبر دینی جریونمشروطه [[آخوند خراسونی]] وه ره یادبییارده که اگه چه زمون غیبت، حکومت مشروعه (حکومت ایسلامی) ممتنع هسته، اما تنها حکومت شرعی حکومتی هسته که به عدالت بائه که قودرت سیاسی مقید و محدود به قانون و تحت نظارت نمایندگون مردمون بائه. <ref>محسن کدیور، دوشنبه، ۸ تیر ۱۳۸۸</ref>
از موهمترین کتابون وه کتاب تذکرةالغافل و ارشاد الجاهل، صحیفه مهدویه و همینتی رساله حرمت مشروطه هسته.
بعد از پیروزی انقلاب ۵۷ ایران دله ، نظام [[جوموری ایسلامی ایران]] از وه به عونوان «شهید شیخ فضلالله نوری» یاد کانده و [[گتراه شیخ فضلالله نوری|گتراهی]] ره شهر [[تهران]] دله ونه نوم ره بییشتنه. [[جوموری ایسلامی ایران]] دله، نهاد [[نظارت استصوابی]] [[شورای نگهبان]] به پایه نظر شیخ فضلالله نوری پیشبینی بَینه.
== عقاید وه درباره مدرسه به سبک جدید ==
شیخ فضلالله نوری اتا جلسهی دله به '''ناظمالایسلام کرمونی''' درباره جدید مدرسهئون گانه: «ناظم الاسلام، ته ره به حقیقت ایسلام قسم دمبه. این مدارس جدیده خلاف شرع نینه؟ و ورود به اینان مدرسهئون موصادف با رِقِدبدائن دین ایسلام نییه؟ درس زوون خارجی و تحصیل [[شیمی]] و [[فیزیک]] افکار شاگردون ره ضعیف نکانده؟» <ref>ناظم الایسلام کرمونی، تاریخ بیداری ایرانیان، بخش اول ج اول، رودکی</ref>
وه از موخالفین دِرِس هاکِردن مدرسه کیجائونه هم بییه.
== خانواده ==
دِتا از نوهئون شیخ فضلالله نوری بعد از انقلاب سال ۵۷ ایران دله بکاشته و زندونی بَینه.
* دوکتور نورالدین کیانوری
* دوکتور [[سید حسین نصر]] (کیجا وَری)
== پانویس ==
|